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La
VERDAD y su redefinición pendiente. LLa VERDAD y su redefinición pendiente es un ensayo filosófico que propone una reformulación radical y profundamente necesaria del concepto de "VERDAD" .
A través de un análisis claro, accesible y riguroso, el autor revela que la palabra "verdad" ha sufrido una progresiva deformación semántica a lo largo de los siglos, alejándose del sentido originario que tuvo para los primeros seres humanos.
A
esa intención se la nombró con un sonido, con una primera
fonoética que terminó dando forma a la palabra que hoy conocemos
como "verdad". A
lo largo de la historia, diversas culturas construyeron sistemas de creencias
que intentaron fijar ese sentido original mediante doctrinas, rituales
y afirmaciones categóricas. Algunas de ellas llegaron incluso a
apropiarse de la palabra "verdad" como emblema identitario,
cuya interpretación tradicional ha oscurecido, más que iluminado,
el significado profundo que esta obra se propone recuperar.
Incluso expresiones
como "Yo soy la VERDAD", tradicionalmente leídas como
misterios teológicos, encuentran desde esta perspectiva un sentido
racional y profundamente humano, aportando una clave conceptual que abre
posibilidades inéditas para comprender enunciados que marcaron
la historia espiritual de Occidente. A partir
de esta premisa, la obra se organiza en dos partes complementarias. En la primera, el autor reconstruye la génesis semántica de la palabra verdad y muestra cómo su vínculo con la conciencia y la intención se fue perdiendo a medida que las definiciones académicas privilegiaron la correspondencia lógica o la verificación empírica.
Mediante
una argumentación detallada, propone una definición precisa
y unificada que devuelve a la palabra su coherencia original. En la segunda parte, el libro se pone en diálogo crítico con pensadores clásicos y modernos -Aristóteles, Agustín de Hipona, Marco Aurelio, Kant, Nietzsche, Gandhi, Dostoyevski, Russell, entre otros-, señalando con claridad dónde se producen los desvíos conceptuales que oscurecieron el sentido profundo de la palabra "verdad".
A esto se
suma un examen minucioso de las definiciones de la Real Academia Española
y del rol que cumplen los diccionarios en la consolidación (por
distorsión) de los conceptos fundamentales. Un aporte central del libro es el capítulo dedicado a los fundamentos filosóficos y a las consecuencias humanas de la redefinición propuesta. Allí se muestra, con apoyo en tradiciones éticas, psicológicas y fenomenológicas, cómo la verdad entendida desde la intención recta transforma la vida individual -ordenando el pensamiento, afinando la inteligencia y reduciendo el autoengaño- y modifica la vida colectiva al elevar los estándares éticos del lenguaje público, fortalecer la confianza social y reducir las condiciones que favorecen la manipulación y la mentira estructural.
Este capítulo
funciona como puente entre la reflexión teórica y las implicancias
prácticas de una palabra que, bien comprendida, tiene la capacidad
de reorganizar la experiencia humana desde adentro. El libro
está escrito con un lenguaje directo y reflexivo, diseñado
tanto para lectores interesados en la filosofía como para quienes
buscan claridad conceptual en un tema que atraviesa la vida cotidiana,
la ética personal y el vínculo humano con el conocimiento. La VERDAD
y su redefinición pendiente propone algo que ninguna obra contemporánea
había intentado: reconstruir, desde la conciencia y la intención,
el significado original de la palabra verdad. El resultado es una propuesta
filosófica innovadora, necesaria y con un potencial transformador
tanto para el lector general como para el ámbito académico.
Este
libro invita a razonar temas inéditos como:
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Agradezco
a quienes, habiendo leído mi trabajo, me han acompañado
con sus respuestas y comentarios.........
Gracias
a la Real Academia Española por estar
analizando mi pedido. |
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Para
la Real Academia Española, la definición de la palabra verdad
fue cambiando con el tiempo. Aunque la
RAE incorpora múltiples acepciones, su visión sigue centrada
en la correspondencia mental, ontológica o formal, sin contemplar
cómo se falsaciona la verdad ni admitir la dimensión intencional
y ética que yo propongo.
De:
Unidad interactiva del DRAE [mailto;confidencial-protegido-Art-18.3@rae.es]
El 23 de Enero de 2014 10:34 después de solicitar que me informen si recibieron mi correo me respondieron asi: De:
Unidad interactiva del DRAE [mailto: ****@rae.es] Los datos personales que en esta comunicación aparecen, así como los que nuestra empresa mantiene de Vd. y de su empresa, son tratados con la finalidad de mantener el contacto así como realizar las gestiones que en esta aparecen (Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal). Puede ejercer sus derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición dirigiéndose a ***@rae.es
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